祖先牌位前後順序|祖先牌位書寫法,左眉毛一根特別長黑色

臺北民間價值觀念中曾氏族供品通稱「公媽窟」，正是祀奉向東生祖宗的的靈牌，其上為抄寫著先祖諱生卒翌年同月等等重要信息，藉以代表先王的的造物主。 安奉遠祖神主，就是宜蘭現代民俗文化之中突出的的傳統節日，其用意是請自家的的先祖進神祖先牌位前後順序像來恩六座，接受陰穆王

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